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·中国历史文化论坛·
明清之际耶稣会士传入澳门欧洲书籍考述
汤开建
[作者简介]汤开建，年在兰州大学获历史学硕士学位，—年任教于西北民族学院，—年任教于暨南大学，年起任教于澳门大学，年获颁“法国教育骑士勋章”；现为澳门大学历史系教授、博士生导师，兼任北京外国语大学教授、湖南大学岳麓书院客座教授、澳门口述史学会会长、中国民族史学会副会长；主要从事明清史、澳门史、中外关系史、西夏史及中国边疆民族史研究，出版学术著作《澳门开埠初期史研究》《明清士大夫与澳门》《*项西夏史探微》《宋金时期安多吐蕃部落史研究》《澳门编年史》（6卷，合著）《天朝异化之角——16－19世纪西洋文明在澳门》等十五部。
摘要
明嘉靖三十六年（）澳门开埠后，葡萄牙的大黑船既运来了西方五花八门的各种贸易品，也运来了表现西学东渐重要内容的欧洲书籍。在这一时期，来华的欧洲耶稣会士由于受葡萄牙保教权管辖，所停靠的第一站通常选择葡萄牙的居留地澳门。为了传教的需要，进入澳门的传教士一般都会带一些欧洲的宗教书籍进入澳门，然后再将所携带的欧洲图书经澳门传入中国内地和日本。与此同时，17世纪初，在澳门成立的耶稣会教育机构圣保禄学院也建立了中国境内第一座西式图书馆，收藏了众多的欧洲书籍。作为16世纪以来中西文化交流最为重要的桥梁和渠道，大量的关于西方科学技术、天文数学、文学艺术以及宗教哲学的著作由耶稣会士携带进入澳门，澳门成为了欧洲书籍传入东方的收容地和中转站。欧洲书籍进入澳门后，又源源不断地输送至中国内地及日本，甚至朝鲜和安南，从而引起16—17世纪西学东渐的热潮。在这一过程中，耶稣会士充当了最为重要的传播者角色。最先带欧洲书籍进澳门后又带进中国内地的是利玛窦，他不仅自己携带科技、律法书籍，而且进京后还不断写信向欧洲索取科技图书，先寄到澳门，再送到北京。由于这些科技类书籍在印度果阿的圣保禄学院中都属罕见，可知其质量与内容当与欧洲最先进的科学技术相差无几。最早将西方基督教文学、《圣经》故事的书籍带进澳门传入内地的，是意大利耶稣会士罗明坚、龙华民。最具轰动意义的是明万历四十八年（）金尼阁、邓玉函将从欧洲收集到的七千余部欧洲书籍带进澳门，之后又陆陆续续由传教士带入中国内地，一部分进入北京，有的则被后来的北京北堂图书馆收藏。这七千余部西书中，除宗教类著作外，还有医学、法学、音乐、科技类书籍，其中科技类书籍达三千余册，包括*事城防技术方面的书籍。
关键词
明清之际耶稣会士澳门欧洲图书金尼阁圣保禄学院图书馆
明嘉靖三十六年（）澳门开埠后，不仅成为大航海时代东西方贸易最为繁盛的国际贸易港口，而且也充当了西学东渐的唯一桥梁。葡萄牙的大黑船既运来了西方五花八门的各种贸易品，也运来了表现西学东渐重要内容的欧洲书籍。例如，耶稣会传教士利类思（L.Buglio，—）在康熙初年完成的《不得已辩》称，“西国携来书籍万计”，反映了这一时期西来的欧洲书籍量之大。又如，日本文献《长崎旧记》中称：“宽永七年（），是岁，下命于长崎，禁舶来耶稣教书籍。”可知，日本在17世纪时就开始禁止欧洲书籍的传入，反映了欧洲书籍在日本产生影响之大。在这一时期，来华的欧洲耶稣会士由于受葡萄牙保教权管辖，所停靠的第一站通常会选择葡萄牙的居留地澳门。因此，欧洲耶稣会士所携带的欧洲图书便首先传入澳门，然后经澳门传入中国内地和日本。与此同时，17世纪初，在澳门成立的耶稣会教育机构圣保禄学院也建立了中国境内第一座西式图书馆，收藏了众多的欧洲书籍。作为16世纪以来中西文化交流最为重要的桥梁和渠道，大量的关于西方科学技术、天文数学、文学艺术以及宗教哲学的著作由耶稣会士携带进入澳门，澳门成为了欧洲书籍传入东方的收容地和中转站。欧洲书籍进入澳门后，又源源不断地输送至中国内地及日本，甚至朝鲜和安南，从而引起16—17世纪西学东渐的热潮。在这一过程中，耶稣会士充当了最为重要的传播者角色。可以说，欧洲图书传入澳门，是西学东渐史上不可不察和不可不细察之问题。因为，只有清楚地了解明清之际欧洲图书由耶稣会士传入澳门的详细情况，才能真正把握这一时期西学东渐的内涵。然而迄今为止，此问题尚未引起学术界的
